Бабье лето — это период по-летнему теплой и сухой погоды в начале осени. Обычно оно наступает после кратковременного похоладания и часто сопровождается вторичным цветением растений, даже тех, которые цветут всего раз в году.

«Бабьим летом» это время называют только восточные и западные славяне. В Болгарии и Македонии его называют «цыганское лето», в Сербии — «Михольско лето», в Германии и Австрии — «старушечье лето», в Голландии — «послелетье», в Северной Америке — «индейское лето». В Италии это лето Святого Мартина, а во Франции — лето Святого Дени.

Продолжительность «бабьего лета» везде разная, так же, как и время начала: оно наступает в середине сентября и длится 2-3 недели, до начала октября. В России первым днём «бабьего лета» считается 14 сентября — день Симеона-Летопроводца. В Европе и Северной Америке бабье лето наступает в конце сентября или в первой половине октября.

* михольско лето *

Михольско лето в Сербии связано с именем Святого Кириака Отшельника, известного в народе как Святой Михоль. Чествуют этого святого 12 октября (29 сентября по старому стилю), и люди, родившиеся в этот день считаются особенно одарёнными и благословеннными.

Михольско лето сербы называют ещё и «летом бедных»: раньше считалось, что в октябре должно быть несколько прекрасных дней, чтобы бедняки успели закончить полевые работы на собтвенных участках — всё «настоящее лето» они вынуждены были работать на участках более состоятельных людей. Кроме того, несколько дней нужно было обязательно выделить вдовам и семьям, где не хватало мужских рук — эти семьи нельзя было оставлять с несобранным урожаем, соседи обязательно должны были помочь им в поле. Народное сербское поверье гласит, что такая совместная работа сулит удачу и тем, кому помогают, и тем, кто помогает.

Наконец, с днем Михоля связан еще один древний праздник — Мышьи субботы. Праздник не имеет никакого отношения к православию. В старину у сербов было поверье, что души умерших родственников переселяются в мышей. Поэтому в Мышьи субботы этим животным отдавали особые почести, поминая, таким образом, предков.

* шёлк марии *

Существует версия, что словосочетание «бабье лето» означало пору, «когда на осеннем солнце еще могут погреться старые женщины». Другая версия утверждает, что начало осени означало завершение тяжёлой «мужской» работы в поле и начало работы «женской», когда в домах начинали мочить и трепать лён, ткать, заниматься рукоделием, делать запасы на зиму. Считалось также, что с началом «бабьего лета» обязательно стоит помириться, уладить старые конфликты и обиды.

Повсеместно эти дни отмечались как сельские праздники. По вечерам пряли, пели, устраивали посиделки. После «бабьего лета» женщины возились с холстами, брались за веретено, вязанье, вышивку. Считалось, что с помощью рукоделья и магии они могут «спрясть» судьбу.

С этим периодом связана еще одна легенда. В это время года в Европе много пауков и с осенними ветрами начинает летать паутина. Когда нити паучьих сетей попадали на одежду, это считалось признаком счастья и благополучия. Эти нити еще называли волосами или шелком Марии, связывая их с Девой Марией, а в некоторых традициях даже с эльфами, гномами и Норнами. По народным верованиям, это время, когда собирались колдуньи, и считалось, что паутина – их волосы. В большинстве славянских языков эта паутинка переводится как «волосы старых женщин» (от слова баба – старая женщина, ведьма). Если летающая паутинка переплелась в волосы молодой девушки, это был знак, что скоро её ждёт замужество.

Сочетания «бабье лето», «бабьи дни», «бабьи холода» в старину также связывали с верой, что женщины обладают силой возвращать назад времена года и вообще влиять на погоду. В народе говорят, что «только женщина может так согреть, когда уже почти все потеряно».

Facebook Comments